志贺直哉｜一个一生都在和解的作家
志贺直哉｜一个一生都在和解的作家
志贺直哉于1883年2月20日在宫城县石卷叮出生，家境殷实。祖父志贺直道不仅在旧相马中村藩主相马家担任过家臣，也与占河财阀的创始人古河市兵卫共同开发过足尾矿山，可以说是一个在政界和实业界都具有一定的影响力的人物。父亲志贺直温在祖父的影响下将祖父的遗留下的家业完整的继承并发扬光大，不仅担任过总武铁道和帝国生命保险的董事，也担任过第一银行石卷支行的行长，在当时的财政界占据的举足轻重的地位。哥哥志贺宜行在直哉还没出生时就夭折了，为此，直哉成为了志贺家事实上长子。2岁时曾与祖父母生活在一起，在祖父母的溺爱下，直哉与父亲的关系渐渐疏远，这也为日后两人的不和埋下了导火索。
在日本身为家中长子意味着将来要承担家庭的的重任，从小培养成为人生中的重要环节。3岁开始，直哉就跟随父母上京，进行贵族子弟式的教育。17岁时经人介绍，直哉参加了无教派宗教活动家内村鉴三的夏季讲习会，以此为契机，18岁时他正式拜其为师进行学习。20岁时进入学习院高等科，由于各种原因他曾两度留级。在校期间，结实了武者小路实笃、木下利玄等人，并与之成为好友，开始进行文学创作，21岁时发表了处女作《菜花与少女》。23岁时考入东京帝国大学文科英文系，两年后转国文学科，中途辍学。之后与武者小路实笃、木下利玄共同创办传阅杂志《望野》，创作短篇小说《某晨》和《到网走去》，向《帝国文学》投稿被退回。27岁时与有岛武郎、有岛生马、武者小路实笃、木下利玄等共同创办《白桦》杂志。当时一些年轻的作家和美术家围绕该刊物对主张纯客观主义的自然主义文艺思潮不满，要求肯定积极的人性，主张尊重个性，发挥人的意志的作用，提倡人道主义与理想主义的文学，形成"白桦"一派。"白桦"派成为日版现代文学中一个重要的流派，直哉本人也成为"白桦"派代表的作家之一。29岁时发表了短篇小说《清兵卫和葫芦》和《克罗谛思日记》。其中《克罗谛思日记》的发表使得他在文艺界备受瞩目。作为“白桦”派的直哉主张人道主义和理想主义，与父亲"渡良川矿毒市件"的劳资斗争中出现的压榨工人、残害生命的利益至上主义相左，父子两人发生强烈的冲突。再加上直哉与女仆相恋之事被父亲严重阻扰，父子之间的冲突达到顶峰，他一度试图以和父亲决裂的方式进行抵抗。这种决裂的状态直到他34岁那年开始得到和解，以自己的经历为创作素材，同年发表了著名中篇小说《和解》和《在城崎》，从此进入创作旺盛时期。从38岁开始着手创作长篇小说《暗夜行路》，该小说历时15年之久，于1937年完成。战后创作了《灰色的月亮》和《被蚀的友情》等作品。
他的作品大部分给人一种文笔清秀、语言简洁流畅、篇幅短小且富于哲理的感觉。他善于从自身经历和身边小事取材，不断探索新的创作形式、方法，形成自己独特的文体和艺术风格。特别是中后期的“心境小说”的创作，打破以往私小说通俗露骨的描写手法，在日本掀起一阵新的文艺之风。为此，被誉为日本的“小说之神”，在日本文坛占据着重要的地位。
日本文学评论家古川彻三认为，纵观志贺直哉的一生，作为白桦派的作家，他虽然没有像武者小路实驾、有岛武郎那样展开理想主义的精神运动，但他在小说创作上对青年作家的影响，则远远超于武者小路实笃和有岛武郎两人。有的评论家甚至认为志贺直哉是“日本最优秀的短篇小说作家”， “可以说志贺直哉以后的短篇小说作家，一切都必须从志贺出发。”直哉的影响不仅限于日本国内，我国的鲁迅、周作人、张资平、谢六逸等也深受其影响，将直哉的作品陆续翻译介绍到中国来，对中国现代文学的发展起到了一定的推动作用。为此中国著名作家郁达夫在《致王映霞》中写道：“他（志贺直哉）的作品很少，但文字精练绝伦；在日本文坛上所占的地位，大可以比得中国的鲁迅。”
志贺直哉是一个长寿的作家，经历过明治、大正、昭和三个时代，直到1971年才逝世，享年88岁。他的一生都在用来追求和解，这种和解不仅仅是和父亲的和解，也是人生和社会、自然的和解。通过这种和解，达到一种人生的调和，这可能也是他长寿的一个原因之一吧。
