祢衡：人不轻狂枉少年，但是要有一个“度”。
祢衡：人不轻狂枉少年，但是要有一个“度”。
《三国演义》中有才的谋士文人不在少数，他们的才能都体现在治国理政，或是在战场上巧施谋略。例如魏国的郭嘉｀荀彧、荀攸、程昱，蜀国的诸葛亮、马良、蒋琬，吴国的周瑜、陆逊等等，这些人给我们的第一感觉就是聪明，只要略施小计便能让敌军溃败。但三国中也塑造了一个绝无仅有的一个人物形象，祢衡，他也是个聪明人，但可惜聪明反被聪明误，年纪轻轻便因为自己的狂傲而送了性命。
祢衡剧照
祢衡，字正平，对于他的评价只有两个字，狂傲。《三国演义》中关于他的情节也不多，只有第三十三回“祢正平裸衣骂贼”。曹操想找一个文士去荆州招安刘表，苦于无人可用，便问荀攸，荀攸又问孔融，孔融就说：“我朋友祢衡，才能胜我十倍，可以在朝廷为官，才能可不止是当一个说客。”孔融还直接跳过了曹操，直接上表给皇帝，对祢衡是大夸特夸，说祢衡：
淑质贞亮，英才卓跞，初涉艺文，升堂睹奥。目所一见，辄诵之口，耳所暂闻，不忘于心。
大概意思是说祢衡高风亮节、聪明绝顶而且过目不忘。
京剧“击鼓骂曹”
皇帝看后又把表交给了曹操，曹操便把祢衡召了进来，到没有让他坐下。这时祢衡心中不满，仰天长叹：“天地虽阔，何无一人也！”曹操也不高兴了，说到：“我我文有荀彧、荀攸、郭嘉、程昱，武有张辽、许褚、李典、乐进……怎么能说没人呢？”祢衡却说荀彧可以吊丧问疾，荀攸看守墓地，程昱可关门闭户，郭嘉可白词念赋，张辽可击鼓鸣金，许褚可牧牛放马等等之类的话。从这就能看的出来，祢衡当真是狂傲至极、目中无人、目空一切，曹操所说的文臣武将都是当时曹操的中坚力量，却被祢衡说的一文不值。曹操为了羞辱他，只让祢衡当了一个鼓手。
三国杀中祢衡形象
过了几天，曹操宴请宾客，命令祢衡击鼓，但古时候有规定，击鼓必须穿新衣服。祢衡击一首《渔阳三挝》，没想到祢衡击鼓的技艺高超，宾客听后无不慷慨流涕。这时候有人喊道：“还不赶紧换新衣服。”祢衡听后，做出了流氓一样的行为，把衣服拖的精光，赤身裸体站在堂下，曹操斥责他，祢衡便骂曹操是篡汉逆贼，不能任用名士，看轻自己。祢衡虽是名士，可裸衣骂曹，着实不雅，行为与流氓无二；曹操虽是逆贼，却并未与祢衡争论，而是派祢衡去荆州说服刘表投降。从这里可以看出曹操的两个聪明之处，一是不与傻子争论高低，因为会让自己变得和傻子一样；二是没有杀祢衡，向天下人表明自己的宽宏大量。
击鼓骂曹
之后祢衡到了荆州，见了刘表后，又是一顿嘲讽，刘表也没在意，因为刘表心里也明白，曹操是是想借自己之手杀祢衡，刘表可不傻，于是让祢衡去黄祖那里。在一次酒宴后黄祖与祢衡都醉了。黄祖便问祢衡：“在许都都有哪些人物？”祢衡答道：“大儿孔文举，小儿杨德祖。”这里的“儿”是“儿郎”的意思，祢衡的意思就是说除了孔融和杨修没有其他人了。黄祖又问：“和我相比怎么样呢？”祢衡又说：“你就像庙里的神像，虽然受到供奉，可惜从不灵验。”这一听就是在讽刺黄祖，黄祖本是个武将，加上喝醉了酒，一怒之下便杀了祢衡。
对于祢衡的死，说是死有余辜也不为过，因为他实在是太狂傲了，曹操虽然是“汉贼”，可是爱才之心天下人皆知。祢衡是个人才，但这样的人才是绝对不会被领导喜欢的，更别说是生性多疑的曹操了。祢衡又和孔融、杨修为友，巧合的是，这二人都被曹操所杀，杨修孔融都喜欢自作聪明，最后都是聪明反被聪明误，祢衡和这二人的脾气正好相投，最后也难逃被杀的下场。
人们常说“人不轻狂枉少年”，的确，青春只有一次，在这个没有负担的年纪里确实有狂的资本，但凡事都要有个“度”，做事要讲究“适度”，不然狂到极致就要倒霉，也就是“物极必反”的道理。祢衡不过二十几岁的年纪，就有过目不忘的本事，被称为“名士”，这样的能力、身份放在谁的身上都会“狂”，祢衡“狂”了，但是“狂”的过头了，最后只能用性命为自己的狂傲来买单了。
